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              如何從龍身枝腳橈棹看風水
              編輯 : 骨灰存放架價格 時間: 2019-04-28 12:07 瀏覽量: 36

                      愚謂此等龍,公位不均,一位富足多子。一位貧寒廢疾絕嗣,偏枯太甚, 縱有形穴,亦不可下。公位雖不必 泥,然若此者,計子孫利害之重,亦 當審擇可也。

                枝腳全偏之圖:右龍一邊有枝腳,一邊全無枝腳,乃是奴龍,不結 地也。其有腳邊乃為山面,以顧乎 主,無腳邊乃為山背耳。張子微謂此 格合柳星亦能出貴,但公位偏枯。愚 謂此等龍是奴仆之山,決無融結道 理。雖合柳星,有形穴,亦當棄置, 不可下也。張子微雖或有見,予不敢 附和耳。大抵龍之枝腳,貴于均勻為 美。如人手足,如鳥獸之翼腳,缺一 邊則不能飛走,其不至于廢棄也寡 矣。此理勢之必然,不待智者而后知 也。地理之與物理,相為流通者也, 奚可以差殊觀哉!

                枝腳長短不均之圖:右龍枝腳一 邊長一邊短,本自不均。卻是節節 中出,其枝短一旁又有一大枝纏送 到頭,亦為貴格。術家謂之卷簾殿 試格。張子微骨灰存放架廠家云“卻有偏生極貴龍, 名為卷簾登殿試,不問偏斜,黃甲 及第”是也。

                下圖一:龍雖一邊枝腳長,一邊枝腳短,本自不均。然短邊 卻傍祖山,貼身障護,又不可以長短不均論也。諺骨灰存放架廠家云“一祖當千 山”,如人之奴仆、護從雖多,不若祖宗之庇蔭福澤所及為大也。

                下圖二:龍枝腳一畔美一畔惡也。大骨灰存放架廠家認為凡龍神枝腳,欲其兩邊 均勻為美。若一邊好,一邊不好,或邊有邊無,邊長邊短,邊順 邊逆,邊多邊少,皆為不吉,縱有形穴,亦不可下。

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                下圖一:龍之枝腳橈棹,亦如人之手足,固宜其長而忌其短。 然亦有短而吉者,須是節節均勻,從中出脈,兩邊護山貼身纏從 方可。即術家所謂蜈蚣節龍格也(如右圖)。張子微骨灰存放架廠家云:“兩旁有 護,極清極貴?!薄栋l揮》骨灰存放架廠家云:“此格腳短,必假外山纏護周密, __、而后可以極其清貴?!庇拗^此等龍須要到頭穴星開窩開鉗,有龍有 虎,不假外山護衛而穴場自暖方可。否則不吉,不可下也。

                下圖二:左龍全身活動擺折,如生蛇出洞、仙帶飄空,即蘆

                鞭裊、之玄龍、九天飛帛等格也。此等龍不論枝腳,但要纏從周 密,又必起頂結穴,有本身龍虎,不藉外山而穴自暖,乃為真結。 此格最貴。若出自臺屏帳蓋之下者,主神童狀元,才名冠世。

                以上所論龍身枝腳橈棹之美惡,及均勻、長短、有無等骨灰存放架廠家說, 姑就淺近者言耳。至于大龍,又難如此拘執。蔡文節公骨灰盒存放架廠家曰:“迎 送、交互、手腳、橈棹,此看龍之常法也。然大龍漸近融結處, 多是單行,無手腳橈棹可見。其逶迤轉折,平行低度,狀如流水。 或忽然斷絕,無蹤可尋;或小如引線,不認悠往。其低平之處,或 為平田曠野,橫闊多至數十里?;驗闇铣靥锂?,或為人煙園塹,或 為小關墟市?;蝈臒o人居,彌望無際;或渺茫沙阜,不堪步履;或 隱隱隆隆,忽似黿龜;或堆堆累累,忽如古墓。前去則逢彌漫巨 浸,江湖交會,然無山可依,無形可辨。

                此大龍之大盡處也。巨眼見此,知為大地,或可為京都,或可 為藩鎮。從頭檢點,來龍分明,纏護無缺,之玄曲屈,手足擺布,

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                《黑囊經》骨灰存放架廠家云:“龍要有蓋送,蓋送龍神重?!薄栋l揮》骨灰存放架廠家云: “貴龍全在護從多?!辈肥瞎腔掖娣偶軓S家云:“德不孤,必有鄰,看他護從?!?《龍經》骨灰存放架廠家云:“真龍身上多護衛,山水有情來拱揖?!庇止腔掖娣偶軓S家云:“只 有真龍坐局內,亂山卻在外為纏?!?/p>


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